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第82章 风华(第3页)

这肉包子只有龙眼大小,看着虽小,做工却很复杂。

不像北方包子那样拳头大,吃起来是别有风味。

铁铉犹豫下,站起来说道,“回殿下,臣是色目人后裔,家中信回教,所以不吃大肉”

“明白了!”朱允熥看看铁铉犹如混血儿一样的面容,恍然大悟道,笑道,“是我的不是了。

“臣不敢!”铁铉赶紧肃容道。

“不吃大肉?古人云,上有赐,下不能辞”解缙刚开口,感觉铁铉的黑影又压过来,立马闭嘴不言。

明代是一个非常宽容的朝代,也在某种意义上说,是中国形成真正多民族国家的开端。

朱元璋虽然是驱逐鞑虏,恢复中华的一代雄主。

但是他从没有盲目狭隘的排外。

他不但命令宋濂等人修元史,承认元代的正统地位,并且对于元代初期一些利民的政策,给予肯定的态度。

(有兴趣的小伙伴们,自行去看一下南宋末年江南的经济政策,还有元初忽必烈时期的政策对比)

并且对待天下的臣民,无论是元时在中原扎根落户的色目人后裔,还是其他胡人,都一视同仁。

只要遵守律法,就是大明子民,可以做官,可以务农,可以经商,没有任何限制。

洪武初年,他下旨复衣冠如唐制。

也就是说明初的衣装,有盛唐的影子。

同时禁止了胡语,胡姓,辫发,胡服等。

胡人,色目人可以和汉人相互通婚,但是必须双方都是自愿。

总的来说,大明初年是一个自信包容的国度。

这也使得大明的文化呈现了非常多彩的一面,而且在政治上的影响,也非常的深远。

甚至说,这样的包容也使得外来的东西,能更好的融合在本土文明之中。

尊重他人,就是尊重自己。

这是一个人,一个国家,最基本的素养和道德品质。

后世朱允熥成长的地方,在这个时代还是蛮荒之地。

但他成长的时候,一个班级五十多位同学,汉满蒙回朝,赫哲,鄂伦春,达斡尔都有。

大家都有相同的文化血脉,相同的价值观,不分彼此亲如一家。

“来人,把鼎石那包子,拿我面前来!”朱允熥笑道。

而铁铉木讷的脸上,罕见的露出一丝表情松动。

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